29. JUUNI - PEETRI- JA PAULI PÄEV

"Ja kohe laulis kukk teist puhku ja Peetrusele tuli meelde lause, kuidas Jeesus oli talle öelnud: "Enne kui kukk kaks puhku laulab, salgad sina mu kolm korda ära!"" Nii on kirjas "Markuse evangeeliumi" 14. peatükis.

Sellegipoolest määranud Jeesus Peetruse oma asemikuks maa peal ning paradiisi väravavahiks taevas. Seoses talvise peetripäevaga 22. veebruaril oli "Kalendriveerus" Peetrusest mõnevõrra juba juttu. Kuigi rahvakalender nimetab 29. juunit peetripäevaks, on see päev kirikukirjade järgi pühendatud mõlemale kirikuvürstile, nii Peetrusele kui Paulusele.

Nime läbi on apostel Peetrusega seotud prantslaste Pierre, soomlaste Pekka, skandinaavlaste Pelle, meie Peeter, Peep, Peit ja Kalju. Viimane on otsetõlge. "Petros" tähendab ju kreeka keeles "kalju". Meil käibivatest perekonnanimedest on sama algupära Pedrikse, Peets, Pedussaar, Peters, Petri, Petermann, Pedosson. Nii et peetripäeva on põhjust tähistada mitte ainult usklikel, vaid ka lihtsalt nimepäevalistel. Sealjuures ei teeks aga paha nimeandjat ja tema lugusid meelde tuletada. Maal oleks muidugi sünnis ka "Peetruse linnule" - kukele - tähtpäeva puhul täiendav peotäis teri pakkuda. On ju kukk hommikuvalguse lind, kelle hüüd öised kurjuse jõud kabuhirmus põgenema sunnib, lõpetades nõidade ja vaimude ööaja.

Lausa kahju, et meil linnas "valguse lindu" enam üheski kirikutornis näha pole. Ometi pesitses neid vähemasti viis, vaskset ja kullatut, Oleviste tornis kuni 1820. aasta suveni. Peatorni tipus ja kõigil neljal väiksel nurgatornikesel. Pärast tulekahju taastatud tornikiivrile asetati tsaar Nikolai I erisoovi kohaselt kukkede asemele lihtsalt ristid. Küllap tundusid õigeusklikule tsaarile kuked kuidagi ebapiisavalt kristlikud. Tõsi jah, kukealased rahvausundid olidki kristluseeelase, paganliku algupäraga.

Arvata võib, et Tallinnas tähistatakse Peetri ja Pauli päeva kõige pidulikumalt katoliku Peeter- Pauli kirikus.

Päeva teise patrooni, Pauluse eesti vastetest on pidutsemispõhjust eeskätt neil, kel nimeks Paavo, Paul, Paal, Paap, naistest neil, kel nimeks Paula või Pauline. Nagu näeme, on see nimevalik väiksem kui Peetruse nimejüngritel. Üks põhjus on ilmselt ka selles, et Pauluse nime tähendus pole efektne: kreeka- ladina traditsioonis tähendab "paulus" "väike". Eestis pole Paulusele pühendatud kihelkondagi, kuigi Peetri kihelkond (Järva- Peetri) on vanadel Eestimaa kaartidel.

Peetri ja Pauli päeval on ehk sobiv meenutada, et nende apostlite kunstiliselt kõige mõjukamad kujutised Tallinnas on Toomkirikus. Christian Ackermann voolis 1686. aastal nad seisma kantsli ukse kohale ning aastal 1694 - 1696 ka altari kummalegi küljele.

Tänavust peeterpauli päeva peaksid aga meist pidulikumalt tähistama vene inimesed. Teatati ju mõne päeva eest, et Leningradi linnanõukogu võttis absoluutse häälteenamusega vastu otsuse linna ajaloolise nime Sankt Peterburg taastamise kohta. Linn pöördub taas näoga Euroopa poole ja ütleb lahti "revolutsiooni hälli" kahtlasest aust.Valik kristliku apostli ja mongoli julmusega Marxi õpetust juurutanud "Kremli unistaja" vahel on tehtud. Me võime seda võtta kui suure vene linna tõotust asuda oma kristlikke lätteid otsima. See sisendab lootust ka Eesti - Vene suhete paranemiseks.

Jüri Kuuskemaa