| Nagu juba märgitud, kasutatakse erinevates kultuurides erinevaid distantse. Mis ühes kohas on loomulik, iseenesestmõistetav ( nagu näiteks araablastest suhtlemispartneritel teineteise lõhna tundmine), osutub teisal täiesti vastuvõetamatuks.Erinevate distantside kasutamine on reglementeeritud ka olenevalt partnerite positsioonist, prestiižist ( ülemus-alluv, sõdur-ohvitser jne.): mida kõrgem staatus (prestiiž), seda suurem distants on antud isiku ja tema suhtlemispartneri vahel. Praegusaegne prokseemika ei põhine enam sugugi ainult vaatlusandmetel ja subjektiivsetel muljetel (nagu oma tekkeperioodil), üha enam tehakse eksperimentaalseid uuringuid, täpseid mõõtmisi. Peale erinevate distantside fikseerimise ( ning nende osatähtsuse uurimise inimkäitumises) kasutatakse ka suhtlemispartnerite kehaasendite sotsiofugaalsuse-sotsiopetaalsuse fikseerimist. Nagu distants, on seegi parameeter objektiivselt mõõdetav. Sotsiopetaalse orientatsiooni all mõistame sellist partnerite kehaasendit, mis kõige enam soodustab suhtlemist (nagu kutsub suhtlema). Kui inimesed on sattunud näost-näkku situatsiooni küllalt lühikesel distantsil, on nad justkui sunnitud partnerile midagi ütlema. Sotsiofugaalse orientatsiooni all mõistetakse kõige vähem suhtlema kutsuvat partnerite asendit teineteise suhtes: näiteks olukorras, kus kaks inimest istuvad, seljad vastamisi.Sellises olukorras on suhtlemine nende vahel äärmiselt ebatõenäoline; kui neil on huvi omavahel vestelda, korraldavad nad situatsiooni ümber sotsiopetaalsemaks.
Prokseemikas kasutatakse laialt mõistet personaalne ruum, mille võttis tarvitusele R.Sommer. |